{"id":706,"date":"2013-07-12T12:52:24","date_gmt":"2013-07-12T12:52:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jesidewalks.net\/?p=706"},"modified":"2020-05-07T18:10:07","modified_gmt":"2020-05-07T18:10:07","slug":"reflexiones-desde-inglaterra-sobre-el-dialogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jesidewalks.net\/2013\/07\/12\/reflexiones-desde-inglaterra-sobre-el-dialogo\/","title":{"rendered":"Reflexiones desde Inglaterra: Sobre el di\u00e1logo"},"content":{"rendered":"\n

Juan <\/strong>hab\u00eda publicado este art\u00edculo originalmente el 12 de julio de 2013 en el blog IdeasdePapel<\/a><\/em><\/p>\n\n\n\n

Pienso en c\u00f3mo est\u00e1 la cosa en Argentina ahora, donde resulta muy dif\u00edcil hablar de muchos temas de pol\u00edtica, econom\u00eda, o cultura, porque uno puede herir sentimientos o alimentar pasiones. Lamentablemente, lo que se ve desde afuera es que ya no se puede hablar libremente de ciertas cosas y, como consecuencia, mucha gente se tiene que morder la lengua y no puede decir abierta y directamente lo que piensa. Ten\u00e9s que medir lo que dec\u00eds, lo que comentas, lo que cr\u00edticas, lo que escuchas, lo que lees, lo que escrib\u00eds\u2026<\/p>\n\n\n\n

En los 8 a\u00f1os que llevo viviendo en Inglaterra, he visto que, a diferencia de nosotros los argentinos que somos m\u00e1s pasionales al expresarnos, los ingleses son muy calculadores en el di\u00e1logo. Debaten, valoran la libertad de expresi\u00f3n y analizan cr\u00edticamente todo, pero cuando se trata de temas que pueden llegar a herir alguna sensibilidad, se miden. Es como si se tratase de una estrategia para esquivarle al conflicto. <\/p>\n\n\n\n


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Les cuento una linda experiencia que me toc\u00f3 vivir el domingo pasado, 7 de Julio, y que refleja lo que les quiero decir. Me invitaron a una reuni\u00f3n en una casa de gente inglesa para escuchar un concierto, peque\u00f1o pero lindo, con piano, flauta traversa y cello. Todo estaba preparado cuando llegamos con mi novia Elona y mi hermano Mario. Una mesa repleta de exquisiteces varias (pastelitos, tortas, scones<\/em> que ser\u00edan los criollitos ingleses, papitas, man\u00edes, etc.) y vinos, cerveza, Pimm\u2019s <\/em>una especie de Gancia<\/em> para nosotros (lleva frutas que flotan y as\u00ed el alcohol pega m\u00e1s). La m\u00fasica que sonaba era hermosa (El Cisne del Carnaval de los Animales; suite de Danzi; una sonata de Telemann; y algunas baladas irlandesas).<\/p>\n\n\n\n

Fue, sin dudas, una de las experiencias m\u00e1s inglesas a las que he concurrido. Y no lo digo por los aperitivos ni por la m\u00fasica. No, lo digo por la naturaleza del evento y la disposici\u00f3n de la gente dentro de dichos contextos sociales. <\/p>\n\n\n\n

La gente me hab\u00eda hablado mucho de los afternoon teas, <\/em>de las reuniones de la middle-class<\/em>, de la formalidad, de los c\u00f3digos ingleses. Pero yo nunca, hasta ahora, hab\u00eda estado en una reuni\u00f3n de t\u00e9. Me sorprendi\u00f3, primero que todo, estar sorprendido por la cordialidad, el trato. Uno cree que despu\u00e9s de 8 a\u00f1os ya se acostumbra a ciertas cosas, pero no. Quiz\u00e1s sea porque me he visto siempre rodeado de internacionalidad. Buscando siempre inmiscuirme con gente que viaja por todas partes del mundo, que no le teme a lo desconocido. O sea, que no estoy siempre rodeado de ingleses.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, lo que m\u00e1s llam\u00f3 mi atenci\u00f3n fue la superficialidad, la distancia al hablar. El ‘c\u00e1lculo’ con que se tratan algunos temas en ciertos contextos sociales. Habremos estado ah\u00ed dos horas. Nos presentaron, hablamos de todo un poco clima, siempre se habla del clima en Inglaterra, comida, Andy Murray y hasta se toc\u00f3, aunque por arribita, Malvinas. Pero siempre ‘cortita y al pie’. Siempre correctos, siempre cuid\u00e1ndose en cu\u00e1nto dicen y c\u00f3mo lo dicen. <\/p>\n\n\n\n

Los ingleses, en contextos sociales como los que me toc\u00f3 presenciar el pasado Domingo, no se la juegan con temas profundos. Podes pasarte la hora hablando. Quiz\u00e1s hables de pol\u00edtica internacional, toques algunos conflictos, adentres comentarios sobre historia, cr\u00edticas al arte, an\u00e1lisis de la situaci\u00f3n econ\u00f3mica, o la diversidad cultural. Tocar\u00e1s todos los temas habidos y por haber para tener una charla interesante. Sin embargo, nadie va a hacer un comentario que te incomode, nadie te va a desacreditar a voz alta lo que digas. No. Simplemente har\u00e1n un ‘<\/em>ejem<\/em>‘, ‘ujum<\/em>‘, ‘<\/em>interesting, yes<\/em>‘, ‘but of course!<\/em>‘, y te juzgar\u00e1n en silencio, sin decirte nada. Se callar\u00e1n. A lo sumo har\u00e1n una broma del tipo as\u00ed ir\u00f3nicas, que en eso son buenos ellos. <\/p>\n\n\n\n

En una r\u00e1faga de pensamiento, me pregunt\u00e9: ‘\u00bfSer\u00e1 as\u00ed como se sienten algunos de mis amigos ahora en Argentina cu\u00e1ndo se re\u00fanen en un asado, a tomar mates o a ver un partido?’<\/p>\n\n\n\n

Esta pregunta me la respond\u00ed hace ya un a\u00f1o con un experimento y mi interpretaci\u00f3n de los resultados fue un rotundo ‘No’. Afortunada o desafortunadamente somos distintos. Por lo general, los argentinos somos m\u00e1s pasionales al expresarnos. Al contrario de los ingleses, en vez de pensar lo que decimos nos expresamos poni\u00e9ndonos la camiseta de uno u otro bando. Muchas veces incluso tendemos a dar una cr\u00edtica u opini\u00f3n como un mensaje de tipo violento o descalificador con el af\u00e1n de ganarle al otro, controlarlo en la discuci\u00f3n, como si todo aspecto fuese un partido de f\u00fatbol que hay que ganar.<\/p>\n\n\n\n


El experimento era un
art\u00edculo que publiqu\u00e9 en este mismo blog all\u00e1 por mayo de2012 sobre Malvinas.<\/a> El original lo escrib\u00ed en espa\u00f1ol y luego lo traduje al ingl\u00e9s. En aquel momento, cuando escrib\u00ed el art\u00edculo no lo pens\u00e9 como un experimento social sino m\u00e1s bien quer\u00eda explorar el tema Malvinas desde una perspectiva otra que la guerra, y juntar a dos personas importantes para m\u00ed para que colaborasen con mi proyecto Ideas de Papel<\/em>; Gabelo<\/em> y Chidoro<\/em>. Uno con su fotograf\u00eda, el otro con su dibujo. <\/p>\n\n\n\n


Pero hoy con la ventaja de la retrospectiva me doy el lujo de llamarlo experimento social.  La idea era que mis amigos en ambos pa\u00edses leyeran sobre el tema y ver que opinaban primero del art\u00edculo y luego sobre el conflicto. Mientras que en la versi\u00f3n espa\u00f1ola del art\u00edculo mis amigos de Argentina se enzarzaron con comentarios m\u00e1s largos a veces que el propio art\u00edculo, en donde se y me sacaban los ojos con flores o bardeadas; mis amigos ingleses que tambi\u00e9n leyeron el art\u00edculo solo me dijeron \u201cyes, it\u00b4s interesting\u201d, o \u201cyes, it\u00b4s well written. <\/em>I didn\u00b4t know about half the stuff\u201d, o \u201cyes, those islands should really be yours. <\/em>They are mere remains of our archaic colonialism\u201d<\/em>. Sin embargo, ninguno se anim\u00f3 a escribir un comentario en el blog. Nadie de ac\u00e1, Inglaterra, ha emitido opini\u00f3n ni a favor ni en contra sobre el art\u00edculo. <\/p>\n\n\n\n

Siento que hay en las formas de expresarse del ingl\u00e9s algo que podr\u00eda llamarse \u2018des-apoderamiento\u2019 (disempowerment<\/em> en ingl\u00e9s), secuela indiscutible de los gobiernos de Maggy<\/em>, Margaret Thatcher. Ella fue la que \u2018logr\u00f3\u2019, a trav\u00e9s de la destrucci\u00f3n de sindicatos y uniones de trabajadores, un sentimiento de dejamiento. De \u2018mind your own business<\/em>, don\u2019t get involved because in the end it won\u2019t make a difference<\/em> (preocupate por tus asuntos, no te metas total no va a valer la pena). Y esto es peligroso porque de calculadores los ingleses a veces se pasan. Ni est\u00e1 bien ponerse siempre ‘una’ camiseta  al expresarse sobre lo que sea, a tal punto que uno se ciega y abandona las ideas propias. Ni tampoco est\u00e1 bien calcular tanto, medir tanto que uno termina por no comprometerse nunca y le esquiva a los problemas.<\/p>\n\n\n\n

Llamo con esto al di\u00e1logo. El di\u00e1logo, con o sin acuerdo, es necesario y sano. Es tan importante tener una sociedad en donde los distintos actores civiles, nosotros, discutan y ofrezcan perspectivas diferentes, como tener una clase pol\u00edtica gobernante compuesta de un partido gobernante fuerte y una oposici\u00f3n pol\u00edtica fuerte. Es necesario opinar distinto, tener ideas propias y disentir a trav\u00e9s del di\u00e1logo. Es tan importante escuchar al otro como saber hablar cuando es necesario. Es fundamental ser pasional en los principios que uno cree, pero siempre dejando un lugarcito a la raz\u00f3n para saber que otros creen, piensan distinto y ver qu\u00e9 pasa si hacemos las cosas de un modo diferente. Decir lo que uno piensa cuando no est\u00e1 de acuerdo, reconocer cuando uno est\u00e1 equ\u00edvocado. Equilibrio.<\/p>\n\n\n\n

COMENTARIOS<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Muy bueno. El di\u00e1logo es muy necesario. Hay un concepto de ling\u00fc\u00edstica que refuerza esta idea de ser m\u00e1s atrevido (directos) \/ calculadores (indirectos). “positive\/negative politeness”. En ingl\u00e9s (sobre todo la variente brit\u00e1nica) se utiliza mucho m\u00e1s la “negative politeness” que en espa\u00f1ol. Es decir, los hablantes usan mucho formas subjuntivas y condicionales que dan sensaci\u00f3n de distancia sobre el tema. Good read.<\/p>\n\n\n\n

Mario <\/em>(14 de julio 2013)<\/p>\n\n\n\n

Impecable querido amigo. El poder de las palabras es inconmensurable, solo hay que saber dominarlas en el entorno antes de expresarlas. Un fuerte abrazo desde Arg\u00fcello-Cordoba-Argentina \ud83d\ude09<\/p>\n\n\n\n

Fabian <\/em>(14 de julio 2013)<\/p>\n\n\n\n

Hace falta mas flexibilidad craneal, menos vanidad y miedo, y poner las ideas a juicio de los dem\u00e1s. Super claro y honesto. Fija una posici\u00f3n sensilla de lo que viviste!<\/p>\n\n\n\n

Sole Moreno <\/em>(14 de julio 2013)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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